10 Week 13 - 再来一些小事情

The Lovely Bones
去年就开始期待的电影。终于看了。1973年，14岁少女Susie Salmon被邻居奸杀后，以第三者的身份从另一个世界继续观察她关心的人和事。她对于杀害她的凶手恨之入骨，对于她倾慕的对象念念不忘，也对她的家人依依不舍。我想，执着是大部分的人最大的致命伤吧。一个家庭经历了失去至亲的痛苦，无法衡量。大家能不能够放下悲伤，继续快乐地生活下去呢？是不是继续生活就表示已经忘记了曾经至爱的家人呢？我想，或许会有说不出的愧疚感吧。好像说，如果我们忘却这个人，继续无事地生活，就表示我们已经抛弃了死去的人。是这样子吗？然而对于一个已经去世的人，再做任何事也已经对那个人没有任何意义。继续心痛地惦记亡者，长远来说对自己其实没有多大的好处。死者已矣。电影在最后的讯息应该就是：我们不应该过于执着生死。无论我们的挚爱是生是死，我们仍然是爱他们，他们永远活在我们的心中，也就够了。虽然很遗憾他们无法陪伴我们走到最后，但这不表示我们就要和他们一起停滞不前。我们还有自己的人生，身边还有更多值得我们去关心去爱的人。可不可以坦然面对失去身边的人这个事实，把他们放在我们的心中，一起生活下去呢？

突然很想
自己曾经拥有的自由，尤其是当我看回之前出去玩的照片的时候。似乎耳边还萦绕着大家嬉笑玩闹的声音。去年12月我曾经放过这一张金马伦的黑白照片。原本的照片并没有很好看，因为当时的雾实在太大了。身在其中，就好像到了仙境那样子。我用软件修过照片后，终于看见我心中理想的绿色茶园（绿得很假吧？没想到我也能俗成这个程度）。把图片cropped成4:3，当我的desktop wallpaper。旅行的梦，大概只能靠看照片来搔痒。

10 Week 12 - 继续小事情

太平
我也不知道为什么，这三年我竟然一年去一次太平。一大早起床在太平湖的车道绕，可以看见太平的居民们都正活力地运动。大家都很有朝气地跑步、散步、练剑（是不是玉女素心剑呢？）……是不是因为住在这个地方，大家会培养早起运动的习惯呢？我想只要有一个很棒的场所，大概就可以让人们聚在一起做一些有益的事吧。如果我住在太平，应该会很容易培养每日运动的习惯。环境因素毕竟很重要。如果大家都住在太平，那么很可能傍晚的时候我会打个电话过去给朋友，“嘿，一起跑步吧，然后晚上一起吃个什么。”我能想象的，是很悠闲的生活。

在旅店过夜的时候，竟然被半夜奇怪的声音从梦中硬拉醒来了。“呵——呵——”那样子，拉得很长很长，像是从很遥远的地方幽幽地传来。声音越来越远，然后渐渐听不见了。是鬼夜哭吗？这倒说不上来。虽然不是发生在房内的事，但三更半夜一个人醒来听到外面有这样的声音，蛮可怕的。父亲睡得熟透了。如果可以像他那样没有被吵醒就好了。

我在太平唯一的战利品，就是这个：
我对鼓一点认识都没有。买这个模型只不过是单纯地出于第一眼的喜欢还有其系统性。看起来像是可以成为很好看的摆设。如果只是一个钢琴模型，就会比较弱。反而是一组鼓才比较好看，有撩起心中的一点什么的感觉。

Chopin
以前并没有很常听Chopin的歌。对于Chopin，我有印象的只有一首Etude Op.10 No.3 （被译为《离别曲》）。张小娴有一本小说有提过这首歌。前几天晚上，不知道为什么突然找了Chopin的歌来听，发现他的歌很有意思。有个钩子。怪不得有那么多人喜欢听他的歌。听他写的歌，我感觉到淡淡的忧伤，却又感觉到希望。他的歌好像在诉说着尽管人生有百般无奈和低潮，但请坚持下去，不要放弃。就像是被丢进一间漆黑的房间里，然后他开了一个小门缝让微微的光透进来那样。是那样子的一个安慰。心里有被裹起来的温暖。这是我和他的歌之间的共鸣点。不知道其他人的点是什么呢？

旅行
看美子的blog会觉得她活得真潇洒。已经有好几年没有跟她联络了，我都靠blog来得知她的近况。最近在她的blog里她提到一个叫做Pai的一个泰国小村。这个村子附近有个向日葵山（Mae Hong Son），据说年尾的时候整座山都会满山遍野地开满黄色的向日葵花。听起来挺壮观。不仅如此，美子对于Pai这个山谷村的描写也很吸引人，让我非常想去看看这个地方。那么，如果可以，年尾的时候过去走走吧。

（美子的blog就是我的bloglist里的〈发霉种籽〉）

非常小的小事
被人欣赏和喜欢是很值得高兴的事情。至少，会觉得自己有那么一点价值和好处。不过让人同时伤脑筋的是，自己无法对对方怀有那一种感觉。在这种时候，要如何回应才比较得体呢？我没有标准答案，而且事后跟一位朋友讨论后，也认为自己做得不好。我的那位朋友算是比我有经验，连她也说不准什么是标准答案。依照我个人意见，不要说类似这样的话比较好：“我想专注于我的前途。”因为如果听的人想太多，这句话的潜台词就是：“比起事业，你不是一个值得我浪费时间的对象，我的未来可以没有你。”这样不是很伤吗？

到底要怎么得体地回应，不会伤害到人呢？没有头绪。

10 Week 11 - 一些小事情

新闻
打开电视看新闻，很多时候总会有一、两则新闻让我有置身在云里雾中的感觉——完全没有头绪，不知道整个重点在哪里的状况。例如说，在某小镇有个女婴被弃置在某家人的门口，结果引来邻居间争夺领养。两家人为了要得到女婴的抚养权而闹上了警局，结果新闻以相信该女婴以后的生活将会幸福备受宠爱来结束。接下来是新闻主播播报下一则新闻，我的思绪还滞留在女婴争夺案中，心里想着：所以呢？整件事情的重点，新闻组要传给大众的讯息是什么呢？并不太清楚。这样的事情，应该是当作趣闻一件来看，还是社会新闻呢？

有时候看新闻，因为是旁观者的关系会皱起眉头想，为什么明明这个人说这样的话，那个人会这样子扭曲掉意思呢？例如说，“不赞成这个建议”就会被解读成“这个人想要颠覆我们的社会体系”。事情突然间会因为这样的讯息解读而紧张起来，人人情绪高涨，莫名其妙之间冒出了敌对的阵仗。一句话的意义毕竟是人类自己所赋予的，要如何解读，被人如何利用完全是被有力的一方来操纵。不过大众是否应该跟着被操纵，则是他们自己的选择。我皱眉头的是为什么没有人站出来发表客观的观点，“那个人的意思也可以解读为……”，而让事情一面倒地朝向大家互相伤害的方向发展。再说，一个社会如果只能容纳统一的观点，不允许有异议，不能心平气和地探讨事情的两面，这样子我认为有点偏向独裁。也就是如果你不能跟我们有一样的想法，就得面对被大家谴责和唾弃的局面。这样的社会，有点可怕也有点悲哀。所以有时候看新闻时不免会皱眉。

工作
跟Shawn喝茶的时候，他提到一旦成为了上班族，自己的生活就不再属于自己的情况。大部分的时间都花在公司里，做的工作很routine，回到家后时间也所剩无几，吃过饭睡觉醒来又要上班了。长时间如此生活，甚至觉得自己有忧郁的倾向。不太想上班。原来Monday Blues真的存在。我觉得那是因为他不是正在做他想做的事情，才会说那样的话。毕竟不是每个人都可以做dream job，他说。这也有道理。并不是说喜欢做什么就可以以那件事作为自己的工作。也要有人给机会才行。就像我，得不到tutor这个工作，也没有办法。但我因为知道自己喜欢教学（而且也自认为目前最擅长的技能是教学），所以我想还是找回教学有关的工作吧。工作不好太忙，毕竟还要写故事和准备research的事情。我想我目前正处于比较尴尬的状况，因为说得空并不是完全没事情可做，但那些事情并不是正职，也没有很忙。若是要出来玩还是可以随时出来玩。真庆幸家里并没有急着要我养。无论如何，因为已经确定了不用妄想tutor这个工作，所以我也加入了问职的行列中。

玩钢琴
认真看谱弹琴的时候，不知道为什么会渐渐掉入意识的漩涡中，突然间跟掉了。最好就是可以没有发现任何异样，自以为是地把整首歌安稳地弹完。不过，因为常常会从意识的漩涡中突然想起似地“惊醒”过来，我想好好弹一首歌并没有太顺利。会突然惊觉自己其实没有在看谱，而不知所措，像梦游中的人忽然醒来发现自己正在走钢线那般脑袋一空整个人掉下去。头脑只有一片空，停下了所有动作，问自己我正在做什么呢？

或许，我还不是一个可以好好盯着谱弹钢琴的人。

10 Week 10 - Ricardo's Theory

If you've studied economy, you must have heard about comparative advantage. This concept was introduced by an economist, David Ricardo. In short, this theory says that in order to achieve market efficiency, we should specialize in doing our best. By doing so, everyone in the market may obtain their maximum gains.

Life is economy. We're in the market. Each of us do have comparative advantage. In theory we should devote our best skills to the society, however in reality it doesn't always happen. There's no place for some people to utilize their best skills, sadly. Sometimes, not everyone is aware of their comparative advantage. I personally believe that this kind of market failure may be accounted for the miserable working life of some people.